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游魂往也,归魂归也。
游魂,有游走变动之意,游魂卦占测东谈主则想想扭捏,占测事则事体迁变不常。测行东谈主不归,乐而忘蜀。
归魂,有归而不动之意,归魂卦测东谈主则想想步履保守,测出行有安详不动之象。
古东谈主有“游魂走四方,归魂不出疆”的说法,然而这句话有一句前提古东谈主并莫得点透。
游魂卦,是由本宫五世卦变动而来,五世卦不绝变化,上爻为宗庙之位不可变,故向下变化则变入他宫,是以称之为游魂卦。
归魂卦,是由游魂卦变动反归至于本宫,是以称之为归魂卦。重心即在“变”字。所谓“变”,其实是指世爻之变动。明其理,方可达其用。
不雅八宫卦序图可知,所谓游魂、归魂,指的都是世爻的变动,是以游魂、归魂齐因世爻而得名,故惟一当世爻为用神时(自占世爻为用神代表我方,代占时则取六亲关联),“游魂走四方,归魂不出疆”这种说法方可应验。
如自占职责得游魂卦,则自己想变动职责;自占情怀得游魂卦,则自己情意扭捏不定想离婚;占病则心神离体,盘桓未定。
这样结论的前提必须是当世爻为用神时方可应验。至于到底能不成变动职责,情怀不会离婚,病体能不成康复,还必须联贯其他身分概括分析,游魂只代表当下的景色。
若是占得游魂卦世爻为用神,而我方又莫得变动的见识,则近期势必有出门远行之事。归魂卦同理。如东谈主在外地占得归魂卦则自己想回家或者最近有回家的贪图。占出行则我方不想出门或者出行筹画有所拖延,如以上二者情况齐无,则出行不顺专诚外变故。问病则病情不吉。问职责得归魂卦诠释在这个单元干不长期了。(因为归魂卦是八宫卦序临了一卦,行将变入他宫,象征要规矩当下的景色了,故问病则凶,问职责则干不久矣)高岛吞象说归魂卦占病很凶,实质上说法太朦胧,惟一当世爻为所占之东谈主时才会应验。
当游魂卦变游魂卦或者归魂卦变归魂卦时J9官网,则不需要研究世爻是否为用神,都会应验“游魂走四方,归魂不出疆”。这是因为此时通盘卦象的端倪走势即是变动或者总结,如占东谈主是否好像出狱,得此类卦则一定不错总结。
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