深嗜深嗜是什么？

对于深嗜深嗜的问题，可能是这个天下上最莫得模范谜底的问题了。“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，当咱们谈到深嗜深嗜时，简直每个人都有着属于我方的联贯和感悟。

那么，在追寻深嗜深嗜的这条说念路上，就确实莫得什么标的性的指引吗？就确实莫得一些可供想考和揣摩的内涵吗？其实否则……

3月27日，正和岛创举人兼首席架构师刘东华首部力作《深嗜深嗜：奏效与财富的原点与至极》一书正经发布。在本日的新书发布会上，刘东华与宁高宁、冯仑、金惟纯、李成才等几位企业界和媒体界的大咖就这一主题张开了一场深度对话。

在深嗜深嗜的含义、价值和对人生与职业的影响等方面，几位嘉宾犯言直谏，一些不雅点既让人焕然一新，也让人试吃无尽。投诚从他们的对话中，你能感受到什么样的深嗜深嗜是故深嗜深嗜的深嗜深嗜，什么样的深嗜深嗜是值得深想与追寻的深嗜深嗜。

以下是《深嗜深嗜》发布会的现场内容整理，在深嗜深嗜这个话题上，让咱们一皆听听他们的真话、真话、心里话。

嘉宾：刘东华 正和岛创举人兼首席架构师

宁高宁 中国中化控股有限责任公司原党组文书、原董事长

冯仑 御风集团董事长、万通集团创举人

金惟纯 中国台湾商周媒体集团创举人

李成才 中国记载片导演、中国政府奖、中国记载片导演奖获取者

主捏：陈为 正和岛总剪辑

开始：正和岛（ID：zhenghedao）

一、《深嗜深嗜》有何深嗜深嗜？

陈为：宽宥群众来到这场深嗜深嗜爆棚的论坛，今天是东华老诚发布他的处女作，大喜之日，投诚诸君到场的九故十亲都感到很立志。另一方面，深嗜深嗜这个主题也折射出一个引人深想的问题，那即是在今天该若何从头想考咱们的交易、生活和生命。

现在这个期间，群众普遍嗅觉变化意外，是以咱们一块儿来聊一聊深嗜深嗜这个听起来似乎有少量微妙莫测的词，望望诸君大咖对这个既是必需品，又是糜费的词有什么不不异的阐明和体会。

咱们先从宁高宁总启动。宁总带领过4门第界500强企业（华润、中粮、中化、中国化工），这应该亦然创造了一个天下记载。况且宁总跟一位全球著名的传奇CEO也很熟练，他叫杰克·韦尔奇。

要是韦尔奇看到《深嗜深嗜》这本书，可能会心甘宁愿地来作念保举人，因为他之前讲过一句话，“CEO要作念首席深嗜深嗜官”。

宁总您奈何联贯韦尔奇的这个不雅点？您在中粮、中化的时候是若何给职工和不断层赋予深嗜深嗜感的？

宁高宁：企业带领者，主要任务即是要把群众饱读励和组织起来，为企业注入活力。那如何注入活力呢？相配进攻的少量即是要让群众能有体面生活要有激励机制，也即是咱们今天所讲的深嗜深嗜。

是以我认为深嗜深嗜的一部安分涵是建立在财富的基础之上的，它能够帮咱们理顺物资与精神的辩论。

另外，企业里一朝讲深嗜深嗜，企业就会变得很故深嗜。为什么呢？因为深嗜深嗜会让群众作念的事精熟起来。

比如，一个人卖水，要是从深嗜深嗜的角度来看，他可以说我方是在作念拯救人生命的事，因为人离沸水是活不下去的。再比如，前段时候我在香港碰到一个老共事，他说我方加入到了一个慈善组织，我问什么慈善组织，他说是马会。

我说马会不是“赌博”“赌马”吗，奈何成慈善了？他就和我阐明，马会其实会把一部分收入拨捐给慈善相信基金，为社会谋求永久福祉，并不是专门用来赌马的。是以，企业带领者谈深嗜深嗜，更能匡助企业找到自身在社会中存在的深嗜深嗜。

归来一下，深嗜深嗜对企业的匡助可以归纳为这样4点：

第一，很精熟，它让企业作念的事情有了更高的职责；第二，很捏久，企业家可以不竭地巩固深嗜深嗜；第三，资本很低，不需要花大价钱去树立；第四，从团队来看，深嗜深嗜也能够引发群众的积极性和称心感。

一些番邦人常讲，“Lead by purpose”，深嗜是要被方针和深嗜深嗜驱动，这是故深嗜深嗜的。

以我为例，任职过的几家企业里，每个企业的职责和深嗜深嗜都要花很大元气心灵去谋划，临了时常是我当着几百人的面逐字逐句的写到黑板上，然后群众对着宣誓，把它酿成一个半宗教式的信仰，要告诉群众，咱们即是这样去想、去作念的。这样一来，无论是精神的、物资的，如故个人的、集体的，企业的好多方针都会更容易达到。

况且，一个企业有莫得精神和深嗜深嗜，和他们企业的人说上三句话基本就能嗅觉出来了。

举个例子，华润当年没讲职责深嗜深嗜的时候，一个国外供货商要和咱们谈一个供货左券。咱们就问该奈何付款，能给几许天的账期？

而对方则反过来问咱们，你们的企业有莫得职责？咱们说莫得，他说莫得职责就莫得账期，有职责了，就可以给你们账期，是以深嗜深嗜是很值钱的。

陈为：冯仑老是九二派中的博士企业家，多材多艺。前边群众谈到马克想·韦伯的一句话，“人是吊挂在自我编织的深嗜深嗜之网上的动物。”我以为这像是一种悖论，因为咱们一方面委托在这张网上头，另一方面又被这张网所掩盖。像曾国藩就纠结过，说我方要是不去当官而去作念学问，也会是一流的学问家。

是以，像您这样多材多艺的人是否也产生过这种纠结？即是以为作念企业很故深嗜深嗜，但要是作念些别的事，比如拍个记载片或者也去作念学问，可能也会是另外一种人生。

冯仑：少量也不纠结，宁总刚才讲了企业，我从个体的角度来谈谈深嗜深嗜。

从个体的角度来不雅察，你会发现深嗜深嗜是一件很故深嗜的事。比如，小的时候，老诚、家长和比你历害的前辈心爱把深嗜深嗜这个词往大了说，告诉你要爱一些很开阔的职责，要成为交班人等等。

死心好多人活了半生之后才发现，在深嗜深嗜上，一些小词对我方更进攻，大词说多了以后比及老了反而没词可讲了。是以，当总共人都在告诉你深嗜深嗜有多大的时候，你别忘了，你是活在小词里的，不要被一些大词带偏了，这是一方面。

另一方面，我发现生活中一些风物讲大词的等闲人，临了通常把日子过散了，而那些历害的人更心爱讲小词，反而把职业干大了。

举例，邓小平深知实干的进攻性，是以他讲“不争论”。不争论，何等小的一个词啊，而经济却因此发展了起来。

是以，群众在年青的时候千万不要被一些大词带偏了，尤其是等闲人，不要掉进大词的坑里，这样咱们的生活才是真实的生活。咱们最终都会活到一个莫得词的田地，会更多的关注脚下的糊口、深嗜深嗜、发展和出息。

当每个人都关照我方的时候，社会其实亦然一个最有劲量，最郁勃的社会，互相的深嗜深嗜都在“无”之中。当群众不谈深嗜深嗜的时候，生命就启动故深嗜深嗜了。

陈为：金惟纯老诚是畅销书作者，他的两本书《人生唯唯一件事》《人生总会有谜底》不仅卖得很好，况且一听就知说念作者是一个挑剔深嗜深嗜的能手。

咱们知说念，您的《人生总会有谜底》是一册书信集，给女儿讲人生的深嗜深嗜，是以也请您和咱们共享一下您是奈何跟孩子谈人生深嗜深嗜的？

金惟纯：我的两个女儿，一个三十几岁，一个二十几岁，两个人天然差了十岁，但我和她们无话不谈。既聊聊她们在人生不同阶段靠近的深嗜深嗜惊悸，也和她们共享我我方一齐走来在深嗜深嗜上的惊悸感。

对我而言，无论是和孩子聊深嗜深嗜，如故跟企业家群体聊深嗜深嗜，其实是莫得区分的。因为东华这本书里面有一句话是这样说的，“追求深嗜深嗜是一条灵魂回家的路”。

我以为这条路越往下流走的时候每个人越不不异，会有千百种情势。而灵魂回家的路是往上游走的，越往上游走就越会发现群众回的是归并个家，莫得区分。

要是从灵魂回家的路上来讲，越是诚笃大地对，风物淳厚地共享，也即是越往上游走的时候，深嗜深嗜就越接近于“说念”。“说念”跟“理”与“法”是不不异的，“理”和“法”是霎时万变，“说念”是长时长春，不分男女长幼，不分古今中外，它要是有一个处所讲欠亨，那就不是“说念”，那就不是确实。

是以对我来说，无论是和谁共享深嗜深嗜，其实都是在共享我方的真实内心，同期亦然一个我方追寻深嗜深嗜和化解惊悸的历程。

刚才冯总讲没词可讲了，我以为很好。深嗜深嗜就像胃不异，要是你不以为它存在，那即是它运作功能致密的时候。好多事情亦然不异，要是面对它而不以为它存在，如实即是最好的情景，这暗示你的深嗜深嗜感一经全都活出来了，是以你就不以为它存在了，不需要再去追乞降寻找它的深嗜深嗜了。

是以，深嗜深嗜的最至极是空腹的，即是活在当下云尔，咱们讲的天人合一即是这个深嗜。

对我而言，深嗜深嗜也不是共享我的想考历程，而是共享我在追寻深嗜深嗜以及化解深嗜深嗜惊悸历程中所发生的事，越往上游走，群众对深嗜深嗜的联贯就越接近，直至莫得区分。

陈为：没词可能即是一种行到“词”穷处，坐看云起时的田地。

成才导演亦然一位矿藏导演，他的好多记载片群众都耳濡目染，像《创新之路》《大国崛起》《华尔街》《货币》《影响天下的中国植物》等等。

咱们知说念，记载片是很故深嗜深嗜的事，但同期亦然很孑然的事，您是奈何看待记载片的深嗜深嗜的？

李成才：我属于一个劳模子的人，即是在记载片界里不一定有好作品，但一直在忙着的人，是以我嗅觉很难复兴这个问题。因为记载片在全天下范围内都有不同的人在看，有的人心爱，有的人不心爱，在中国也不异，一个记载片的结局和归宿有可能黑白常莫名的。

举例，大致15年前，有一次我和冯仑先生一皆爬金山脊长城，那时崔永元拍摄了一部《口述历史》。爬到半途，冯总数我说你作念这个事情没深嗜深嗜，不如崔永元的阿谁。

我就说，你不维持我就算了，你还奚落我一下。我那时弃取的办法即是忽略不计，我不绝作念我的影片，况且不知疲惫，乐此不疲。

直到今天，我在团队里也依然这样讲，我说用文化来成立我方的个人职业是一件极其危急的事情，因为这个社会里好多人都因文化而受过伤，包括心灵上的伤害，但试验上一些文化人并莫得给这个社会提供很好的作品。

什么是好作品？即是对于爱、对于和气、对于庄重的东西。像《音乐之声》和《飘》这类经典作品，我以为那是文化人应该作念的事情。而在记载片界，咱们要作念的是挖掘真实、捍卫真实、呈现真实，为此不吝付出任何代价去寻找。

比如，奥斯卡最好记载片《海豚湾》，本年刚刚获取奥斯卡最好记载片奖的《马里乌波尔的20天》，还有《不可疏远的真相》等影片都属于记载片中的好作品。这类作品能够让社会中的大大批人看到一些事实，然后受此影响改革我方的想想和活动，我以为这即是它的价值和深嗜深嗜。

对我而言，所作念的事情要对得住我方，要经得住追问，不会让我方感到混身不从容。

那我要作念什么呢？想来想去，我说那我就用记载片来传播常识吧，这样我心里就能够称心一些。比及改日某一天追问我方的人生到底有没故深嗜深嗜和价值的时候，也不会那么抱怨了。

是以，2008年我为团队筹谋了一个Slogan，即是让科学在记载片中机动地流淌，咱们要作念常识的传播者。像咱们本年拍摄的几部影片都是天然类的，天然类的影片在我眼里即是科学类的影片，因为大天然不会话语，人要想替它话语，就唯唯一套科学的语言，这是我所联贯的深嗜深嗜。

要是从人的角度来看，我以为一个人要是莫得对深嗜深嗜这个观点产生阐明，可能就黑白常故深嗜深嗜的一件事了。

就像我的父母，他们都是朔方的农村人，我以为他们就莫得契机去惊悸、去忧伤，莫得契机去谋划什么是深嗜深嗜和价值。他们的人生绝顶艰辛但也绝顶足够。

作念一个奔走的人，一个艰辛的人，一个领有足够生命的人，我以为就一经很故深嗜深嗜了。这是给我方找一个谜底吧，谢谢。

陈为：我谨记十多年前，我刚加入正和岛的时候有媒体给东华老诚戴了一顶帽子，说他是“人脉之王”，现在又增多了一个新的桂冠，叫“企业家里真一又友最多的人”。包括《深嗜深嗜》这本书除了东华老诚我方的解读，也邀请了60余位闻人大咖来共谈对深嗜深嗜的联贯。

是以，请东华老诚聊一聊您的交友之说念。为什么能够交到这样多好一又友、真一又友、大一又友？另外，当作本书的作者，也请东华老诚为人师表谈一谈《深嗜深嗜》这本书到底有什么深嗜深嗜？

刘东华：我也不知说念是谁给我戴的这顶帽子，说我是“人脉之王”。试验上我小时候是一个比较忸怩，也比较鸠拙的人。

我以为咱们每个人天然都不不异，但无论你是自发如故不自发，咱们在世的情理却都是我方给我方界说的。

从我的履历来看，大学毕业后就当了记者，当记者时采访的是社会各界中最出色的一群人，是以好多年前我就我方生出一个词，叫“人皆吾师”，即是每个人都是我的老诚。

另外，我对别人身上的好意思和价值也绝顶明锐，在职何一个对象的身上我都能看到他的闪光点。

是以，要说交友之说念，我有两句比较狠的话，叫“赏玩你到灵魂里，批判你到骨子里”。

我交一又友自后基本上都是围绕这两句话张开的。你最深处、最好意思的处所，可能别人看不见，但我能看见，是以我能很容易的让别人产生一种嗅觉，即是东华这样懂我，这哥们儿是我的知心、亲信。

但后头这句话就狠了，因为我能看见你最好意思、最好的处所，一朝你有一些事作念不好，我也会告成说你这样出色，这样了不得的一个人，这事儿奈何作念得这样差，一定有盲区和误区，我来帮你找找。

是以，我交一又友基本上亦然这样2个原则，一是赏玩和诚笃，另外也要发愤给对方也带来少量价值。因为唯独诚笃是不够的，一些话可能会把别人吓得一哆嗦，但要是你对对方少量价值都莫得，可能人家以后也没工夫再答理你了。

这也让我想起一位一又友，一次他得了重病，我去病院探望他，他和我说了几句话，把我吓了一跳。

他说东华你知说念吗，本来我绝顶怕你，唯独在国外的时候才敢给你打电话，归正这样远，你也够不着我。

我很奇怪，因为咱们即是很隧说念的一又友辩论，莫得什么利益杂乱，我就问他奈何会怕我呢？

他说从来莫得人像你不异把我看得那么高，那么了不得，让我时常以为我即是你眼中的那种人。是以有时候一懈怠，我就以为绝顶怕，嗅觉抱歉你，以为东华懂我，看得起我，死心我莫得朝你说的阿谁标的去发愤。以前我不敢说，现在我病了才敢跟你说这些心里话。

说真话，我那时确实被吓到了，因为哪怕是一些很刚劲的一又友，要是跟你在一皆时常以为挺累的话，这份赏玩也可能成为背负，是以自后我也在发愤转念我方。

再来复兴第二个问题，《深嗜深嗜》这本书到底有什么深嗜深嗜。

米兰·昆德拉有句名言，“人类一想考，天主就失笑。”为什么说人类一想考，天主就失笑呢？

因为天主看人类的想考，可能就像人类看蚂蚁不异，或者说你的一切都是天主赋予给你的，你根蒂无须想考。于是，这句话通常就成为一些人搁置想考的一个情理。但我听到这句话后是什么反映呢？我说不管天主奈何失笑，咱们必须仍然要想考。

因为就像我刚才讲的，我从一个迟钝、鸠拙、内向的人，到有了“人脉之王”“企业家一又友最多的人”这样的帽子，其实即是因为我方不竭地想考。

天主其实通常容易被曲解，咱们中国人所讲的天主是一个详尽的天主，不是西方阿谁人格化的天主，阿谁人格化的天主赋予咱们先天具有的东西，其实咱们时常是忘掉的。

为什么会产生惟纯兄刚才讲的深嗜深嗜惊悸呢？即是因为你忘了我方是谁，你要知说念我方是谁，就不会惊悸了，但要想委果知说念我方是谁，其实是很防碍易的。

是以，我以为《深嗜深嗜》这本书的深嗜深嗜，就在于它是一个洞开、助长的系统。我仅仅把问题提倡来，那60多位一又友他们借着深嗜深嗜说的深嗜深嗜，可能比我说得还要好。

况且我在每篇著作后头都留了一个洞开式的小问题给读者一又友们，群众对这些问题的叩问，可能比我的那些谜底更故深嗜深嗜。

二、如何看待“小词”与“大词”？

陈为：接下来咱们再聊一些群众更为关注的、更劲爆少量的话题，望望能不成孝顺出几个热搜出来。

前段时候“董宇辉事件”沸沸扬扬，客不雅来讲，这件事其实让好多不断者和企业家产生了反想，即是一个超等个体在组织里到底应该是一个什么样的定位？

宁老是组织不断方面的一流能手，您是奈何看待这件事的？

宁高宁：我以为董宇辉作念销售是一种降维打击。

董宇辉是英语语言体裁专科出身，毕业后成为别称教英语的老诚，自后又出来卖东西，死心倏地发现直播卖货也可以用语言体裁的抒发方式来卖。

我印象很深的一次是他一边直播卖鱼，一边讲着这条鱼的故事，大致是这样说的：

当阿拉斯加雪山照射在海面上，向阳初升的时候，故国的南海一经是夕阳斜下，暖风吹起。这时候有一条三文鱼，用它金色的尾巴在天外中划了一说念漂亮的抛物线，像彩虹不异，而恰是因为尾巴的畅通，使它的肉质肥沃。这让人一听就以为相配历害，这个鱼不吃不行了。

我以为这种卖货方式是一个相配好的征象，不仅让越来越多的售货员嗜好起体裁修养，也培育了通盘社会的品位、言语文化和人们对生活的联贯端倪。

自后我传奇好多人去董宇辉直播间，不是因为买东西，而是因为要听他的演讲。我谨记有位女士一晚上买了四袋大米，是她家里很缺米吗？不是，即是因为想要听董宇辉话语。

人们被这种好意思好的语言所诱骗，我以为这是挺好的一件事，要是各行业都能有肖似的升级，那就更好了。

回到这个问题上来，一个组织里倏地出现了一个事迹绝顶好的销售员，或者是一个材干超出预期的人才，这时候有人就会牵挂，他会不会功高盖主？

我以为莫得什么功能够高到盖过主，你给他的功越大，主才越大，即是要让他作念到最好。

天然，这里面要筹商到给他几许摆脱度、精神和深嗜深嗜的问题，把这些统筹好，材干让这个人在组织里委果阐发作用。韦尔奇曾经说过，他即是一手拿着肥料，一手拿着水去浇花，这是他的处事，花开得越大越好。

企业里应该要有这样一个倏地出现的优秀职工，最关节的如故度的问题，给他一定的摆脱和作念事的深嗜深嗜，但也要保证企业的牢固发展，不成把企业颠覆了。

合座来看，俞敏洪作念得可以，东方甄选自后富厚了下来，董宇辉的影响力也保捏了下来，我以为是挺奏效的一个案例。

陈为：宁总讲得很本体，给个体赋予的深嗜深嗜越大，组织材干成长得越大。

现在，要说哪位企业家很红，群众确定会猜想“红衣大叔”周鸿祎。有一又友讲，去年的“风马牛年终秀”上，那时冯总本来想把这泼天的繁荣交给年青的老乡程前，死心被“红衣大叔”稳稳地接住了。

您当作人奈何看这个征象？包括企业家自身要不要成为明星，要不要作念网红呢？您是奈何看的？

冯仑：我以为企业家不要追求去作念网红，但要关注渠说念、销售、品牌和产物在新的媒体环境和信息传播方式下的变化。

我最近也在关注网红征象，发现这里面分红若干个类型：

一是生活方式的网红。比如张兰和汪小菲，靠着家庭里面的各种情节来带动流量，但情节一停，流量就莫得了，这个作念起来就比较繁重。要作念这一类的网红，得去创造情节，或者让别人来导演。

天然，企业家要是是卖我方的产物，用情节来股东流量是有用果的，这是其一。

二是内容输出的网红。比如俞敏洪，共享我方的念书内容，旅行中的所见所闻和人生感悟。这种通过内容带来的流量作念起来就没那么繁重，也不需要太厚情节，闲居阐发就好。

包括雷军参不雅小米汽车的工场，马斯克在车间里研究火箭和汽车，这些企业家其实都是在与外界捏续地进行调换，然后获取信任，让品牌直达消耗者，他们的产物和潜在客户之间的辩论亦然健康的。

这可能不一定叫网红了，也可以说是当代企业家PR的一种闲居方式。

三是刻意去作念的网红。这亦然比较繁重的一种方式，为了成为网红专门去搞流量，去制造一些事件，或者通过黑红的方式把流量拉高。

这就像已往一些人作念交易的逻辑，看到一个契机就往上蹭，难题恒久目标精神，作念的都是些短期的事。这种刻意去作念的网红对企业来说是一件很不健康的事。

另外，我最近有一个绝顶热烈的感受，即是群众在生活中说的词越来越多了。

我前两天看到一个视频，一个姐姐，也即是小学一、二年龄的情势，骂弟弟不讲理国度大事，不知说念咱们国度花了几许年酿成天下第二的，把她弟弟骂得不知说念该奈何复兴了，这即是大词。

前段时候我去了趟成都的建川博物馆，那处面也记录了一些大词。比如，“文革”时期的新婚誓言上有这样一句话，你们的婚配是跟天下立异挂钩的，好像一个宴尔新婚夜决定了天下2/3的人该奈何过日子。

可死心奈何样呢？这对配偶俩临了过的日子跟等闲老庶民过得莫得什么区分，天下上2/3的人跟他们也没辩论系。

是以，企业家在作念公众抒发的时候，学会闲居话语变得越来越进攻，要试着把大词减少少量，换成咱们生活中常用的小词。

我和一个一又友前两天出去开会，他就风物把最节略的事儿说得绝顶伟大，轮到我发言时，我就把他说的话又收复成绝顶生活的话。

是以咱们俩老是在辩白，我说你是把一个光屁股的事儿包装成一个穿西服的事儿，而我作念的事儿即是把你的西服扒了，给你留个底裤就可以了。

事实上，我以为所谓的网红，千万不要去为红而红，去说一些连我方都弄不了了的大词。现在好多网红都在说大词，死心让咱们不知说念该奈何生活了。

去闲居的话语，说一些靠近生活的小词，我以为这是最进攻的事，谢谢。

陈为：我以为冯总数他的同学张维迎老诚的提示绝顶进攻，闲居话语、好好话语，少搞语言铩羽。

金老诚是作念媒体出身，现在是一个资讯多余的期间，媒体上林林总总的内容每天都在冲击着群众的心智、情态。

您也说说小事、小词，最近有什么让您有所颠簸，有所感怀的事儿。

金惟纯：我接着刚才冯总说的大词小词不绝聊聊。我以为关节不在于大词小词，而在于说的词确实如故假的。

大词之是以没深嗜，即是因为大部分的大词是假的，然而，要是你说的大词是确实，那如故很有劲量，让人很有感受，效益亦然很大的，而小词相对来说确实会比较多一些。

是以，重心不在于大小而在于真假。

客岁启动，因为疫情原因我在北京住了差未几两年，群众知说念住在北京这两年里我最称心的是什么吗？是我还有一个契机能够坐在前排看中国崛起这场大戏，这样的人生简直是我求之不得的。

为什么这样说呢？因为在我前40年的人生里，两岸是闭塞的，家国之间总共的辩论都是断掉的，是以当我住在北京的时候，我的感受是和群众不不异的。

中国崛起，这是咱们所追求的，是势在必行，是一定能够兑现的，但同期咱们也要问一句，中国崛起对这个天下的深嗜深嗜是什么？

是以在北京的这两年，从最大的事情到最小的事情我都看好。我既看新闻也追一语气剧和综艺，因为我要看群众都心爱些什么，对事情是什么作风，我要从这里看中国人活出来的情势。

我以为中国崛起最进攻的一件事即是咱们要活出一个情势，要让其别人以为咱们这个情势挺可以的，以至蛮想跟咱们在一皆，蛮想跟咱们活得不异，这样中国的崛起在全天下就故深嗜深嗜了。

从这样一个大框架去看总共的事，我充满了感动。

举例，在一个下雪天的晚上我打了一辆网约车，司机果然确实开车接我来了，哪怕车玻璃上全是雪，哪怕一经是漏尽半夜，哪怕赚的钱并未几，这位司机如故风物这样去作念，作风还那么好，我确实感动得快掉眼泪了，天下上哪一个国度可以把服务作念到这种进度？

是以中国人创造了一种生活，咱们的城市是如斯的便捷，有这样高效力的采集系统，有这样多爱作念交易，爱赢利的商家，漏尽半夜都可以帮你作念事，有这样多的外卖小哥，无论下雨如故下雪，漏尽半夜都能帮你送货。

前两天还发生了一件小事，我在一个处所开会，戴的那副老花镜落在了人家的办公室，我说这下惨了。然后给对方打电话商量，他说没事，咱们叫人帮您送回家。

从我离开他们办公室到眼镜送回我家里，用了不到50分钟。我说天下上哪有一个城市、一个处所可以把这个事情作念到这个进度？至少在我的操心里边是莫得的，全天下各地我也找不出来，无论这些国度比咱们发扬如故逾期。

当我看到这样一种中国式的生活方式，可以让人们便捷和称心到这种进度，这样有序地去作念事，我以为中国崛起这件事情太好了，全天下都应该来体验一下，来望望中国事奈何作念到的。

天然，这里面蕴含着相配深的中华英才的文化底蕴，是以我现在的人生愿景即是把中汉文化活出来，传下去，我作念的事也恰是这样的事。

能够坐在第一瞥在看中国崛起，在中汉文化的传递上参与其中，我感到心称心足。我就说到这里，谢谢。

陈为：谢谢金老诚，深嗜深嗜是活出来的，是作念出来的。

成才导演在书里讲了一个故事，让群众印象很深。您讲诞辰会的时候，东华老诚过来和您说，其实他有时候挺爱护您这种专注于作念内容和艺术作品的人。我挺好奇，您会不会有时候也爱护他们这些“滋扰”的人？

还有一个问题是，您时常跟企业家在一皆摸爬滚打，与王石和俞敏洪也对过话，可能亦然记载片界和企业家在一皆最多的导演了，是以企业家这群人最诱骗您的到底是什么？

李成才：先来复兴第一个问题。

对我而言，弃取作念记载片算是择一事忠一世，因为记载片有着很大的魔力，什么魔力呢？就在于它能够填补你心灵里那些若干个空着的抽屉。

拍记载片的时候你是一个共享者，那你的心里必须有东西才可以共享，否则你共享起来会绝顶的不称心，因为你以为我方可能会误导别人，而这就逼着你拚命地去学习。

是以，一个题材即是一份功课，需要你去学习然后作念出解答，这个历程中你可以和这个领域中最好的执行和表面死心打交说念，况且还不需要我方交膏火。

等你学得差未几了，以为我方可以抒发了，就可以去拍摄了，临了恭候不雅众给你的评价，可能是掌声也可能是奚落。但无论死心是什么，这个历程黑白常玄机的，不像别人设想之中那么孑然。

是以拍记载片是我绝顶心爱的一件事，能够从中获取无与伦比的欢快，这是第一个问题。

第二个问题可以归来为对企业家精神的联贯。

企业家这个词汇的出身距今大致300年傍边，但企业家这个群体，一经伴跟着人类历史发展很长时候了。

有人把企业家的特色归来为这样几个词，他们是一群具有冒险精神、创新精神和决议材干的人，我以为这些特色可能是企业家的共性，但在我斗争的企业家里，他们每个人都黑白常具体的。

比如，大致在20年前，万科的5名材料采购部职工因为行恶被送进了监狱。我那时和王石聊这件事，请他谈谈我方的看法。

他说要是我作念企业要以这样多人进监狱为前提的话，那我作念企业干什么呢？我能感受到当作一个企业家他在面对这种事时的孤寂，但他如故把这些行恶的人送进了监狱，他们必须为我方的活动付出代价。

但好多人可能想不到，那些坐牢职工父母的养老问题是王石处罚的，他从我方的工资里拿出一部分当作待业金给到了这些职工的父母。这样的一位企业家，我不知说念该如何去界说他。

还有俞敏洪，两年前咱们曾乘过归并辆车，那时是他的低谷期，他正在处理学校的桌椅板凳。我上车后就问他奈何样？他说没事，我方是见过存一火的人，这些都无所谓。我谨记那天他穿的是他犬子的一件T恤，他说我方很少买新衣裳，不爱穿新衣裳。

然后是去年12月，“董宇辉事件”闹得最严重的时候，他说你跟我来谈一次记载片吧，咱们就作念了“老俞闲话”年度临了一期。那时我问他有几许个助理，有几许条线的处事，他说至少有8个助理，八条线的处事。

是以，这些企业家确实会让你去想考一个问题，即是他们到底是为了什么？咱们这个期间有无数个可以躺平的情理，但总归有一些人弃取把这段时光过得相配闪亮、相配荣耀、相配足够、相配奋斗。赫然，企业家即是这样的一群人。

我但愿我的人生也可以闪亮一些、足够一些、奋斗一些。而我之是以能够这样瓦解人生、瓦解价值、瓦解深嗜深嗜，和这些企业家的一席话不无辩论，他们的活动有益有时间润泽了我，这大致即是我对企业家精神的联贯，亦然我风物和企业家在一皆的情理，谢谢。

陈为：其实各行业委果干得好的，干到极致的人都有企业家精神。

这本书的引子里，东华老诚有一个经典的“东华三问”，这三个问题很深，咱们把它交给它的发问者，望望谜底是什么。

东华老诚问，“今天的人类社会是更趋向一个深嗜深嗜驱动的期间，如故一个深嗜深嗜虚无的期间？是更需要一个深嗜深嗜驱动的期间，如故一个深嗜深嗜虚无的期间？要是趋向和需要不一致，以至相背，咱们该奈何办？”

刘东华：其实我仅仅提倡问题，因为记者出身如故比较善于发问题的，复兴问题严格说来应该交给那些领有更大灵巧的人。

要是让我复兴，我以为这本来应该是一个更需要深嗜深嗜驱动的期间，但客不雅上却酿成了一个深嗜深嗜虚无，深嗜深嗜惊悸，乃至于随地都是抑郁症的期间。

情绪学家弗兰克尔创造了一个“深嗜深嗜疗法”，即是要匡助别人找到属于我方生命的深嗜深嗜，进而面对现实，积极乐不雅的活下去。

我以为好多抑郁症都可以用“深嗜深嗜疗法”来疗愈，靠吃药是处罚不了的，因为抑郁症患者失去了活下去的情理，以为生命没故深嗜深嗜了，不知说念为什么在世了，他们不缺任何活下去的条款，但他们即是以为莫得活下去的必要了。

是以，《深嗜深嗜》这本书如故要叫醒群众对深嗜深嗜的正视，要叩问咱们性掷中的深嗜深嗜。

全天下有好多人哄笑中国人莫得信仰，我说中国人几千年来莫得改革过的一个信仰，即是王阳明先生的那句“天理即良知”。睡不着觉的时候扪心自问，知说念那颗心在把你指向什么处所，这阐发良知还在，但要是把良知弄丢了，这个人就变得危急了。

我绝顶嘉赞冯仑兄说的小词容易落地，大词容易难题。同期，我也绝顶嘉赞惟纯兄说的，大词小词的关节在于是不是确实，是不是有质感。

我谨记宁雇主讲过一个故事，他刚到中粮的时候，召聚积粮的带领层开会。开完会之后，他不经意间听到中粮的高管在背后辩论，说来了一个玩虚的。

为什么呢？因为宁雇主一来就和群众谋划职责、愿景、价值不雅，让人嗅觉是在玩虚的。自后群众一看，这个雇主不不异，他是在玩确实，因为他的大词全是确实。

自后中粮的高管层比他要求的还厚爱，先把职责、愿景、价值不雅弄了了。我也问过他，4家全球500强都作念得那么棒，最进攻的原因是什么？他说其实最进攻的原因即是打造一个有职责感的学习型组织，况且他真能作念到。

是以，大词小词其实都得是真词，都得是能落地的词。

现在群众都愤慨鸡汤，愤慨鸡汤即是因为愤慨那些假的东西，落不了地的东西。或者有的时候是因为我方接不住，要是鸡汤能接住，那即是最有养分的东西。

惟纯兄今天孝顺了一个绝顶进攻的词，叫深嗜深嗜感。我以为这个期间如故需要找到能够委果驱动群众的那份真实的深嗜深嗜感。咱们活在当下即是故深嗜深嗜感的，找到深嗜深嗜感，咱们就可以活成性掷中比较好意思好的情势。

三、“故深嗜比故深嗜深嗜更进攻”

陈为：时候还有一些，咱们可以再聊一轮。

在易中天对这本书的解读中，有一个不雅点深得我心，我忖度群众也都会比较招供，他说好多时候故深嗜比故深嗜深嗜更进攻。也请诸君嘉宾聊一聊，最近有莫得听过或者履历过什么故深嗜的事。

宁高宁：前边聊的大词小词让我得琢磨琢磨我接下来的话是大词如故小词。

先说一件去公园的事吧。有一天准备买票进公园，售票员和我说无须买票告成进，我倏地意志到，本来我65岁了，一经可以免票了。仔细想想，别人跟你要票如故不要票，其实是人生中相配故深嗜的一件事。

最近还有两件小事我以为也蛮故深嗜的。

一是登机前过安检的时候，我怕被别人混身摸，是以登机前我掏得绝顶干净，兜里啥都莫得了，以为无须太摸了，死心摸得如故很历害。我说身上啥都莫得了为什么还摸呢？

安检员说我方要恪守范例，有摄像在搜检他，我一听不是他的问题，是系统问题。现在每个人都活在摄像之下了，这个事没办法，也就全都联贯了。

还有一件事情也很故深嗜，天然对你们来讲确定不是簇新事儿，但对我来说很簇新。

一天晚上我女儿从门口拿了个外卖进来，她说现在的小哥真卷，还问我有莫得垃圾，他可以襄助带下去。我问为什么要襄助带垃圾呢？她说小哥把垃圾带下去后，但愿我可以给他一个好评。

我不知这个好评能给这个小哥带来什么样的克己，但无论是网约车司机如故外卖小哥，现在都在被算法管着，服务不好是不行的。我就跟女儿讲，那就点一个好评吧，她说没用小哥带垃圾，我没带垃圾也点一个，点一个好评，但愿阿谁小哥好幸运。

我现在去公园都无须买票了，一般也不需要再费力给谁好评了，但不得不说，当下，算法透顶地塑造了咱们这个社会。

本来想说小词，临了好像如故说成大词了哈哈。

陈为：群众忖度都有同感，宁总以后可以筹商一个新的赛说念，讲脱口秀。这个问题对段子手冯总来说应该不是挑战，请冯总也共享一下。

冯仑：我时常刷小视频，我就讲一个从视频里看到的挺故深嗜的事儿。

有一个好像是学医的人，他专门研究一件事儿，即是阉人的手术问题。他发现在北京城里给阉人作念手术的唯独两类人，一类叫官匠，另一类叫私匠。

官匠本领好，水平高，在他这一次就能作念干净，进宫后不盘桓上班。最进攻的是，官匠这里还有售后服务，即是能保证这些想当阉人的人进宫。因为他手术作念得好，是以跟宫里达成了默契，每年宫里需要阉人的时候，领先从他这选。

与官匠比较，私匠的本领就差了些，大多是一些民间能作念这个手术的等闲老庶民，况且还不成保证作念完就一定能进宫。

有人就会问了，那想当阉人的人确定会选官匠啊，私匠能有阛阓吗？这里面就触及到二者的区别了，那即是收费模范不同。

官匠由于本领好还有售后服务，价钱天然会高一些，付不起这个钱的人还可以贷款，在阿谁时候其实即是赊账，等你进宫后有了收入再把手术费还上。而要是没那么多钱还不想赊账的话，可以找私匠，但需要尽快付款，因为价钱一经很低了，不允许赊账。

是以你会发现，即使是在净本事术上，也有着阛阓竞争问题。像价钱、管制、特权、摆脱、交游、把持以及信用等等基本的经济问题，在阿谁还有阉人的期间就一经存在了。对咱们而言，在今天就更要尊重阛阓法则了。

这又讲到大词上了，我就说到这里。

陈为：能把段子讲出深嗜深嗜感，很珍视。金老诚是奈何看待的？

金惟纯：易中天先生说故深嗜比故深嗜深嗜更进攻，好像是把这两个词分开来看的，酿成了两种状态。

我个人的感受是，把深嗜深嗜活出来的历程是需要修皆的，通过修皆活出深嗜深嗜感之后，你的内在会有很大的挪动。什么挪动呢？即是你内在的能量是流畅的，它与外皮的人、事、物之间都有结合，临了使你看每一件事都故深嗜。

活出深嗜深嗜感，在追寻深嗜深嗜的历程中走上灵魂回家的路，临了把我方内在修通，把人与人，人与事的辩论全部修通，看每件事都故深嗜，这就叫生欢笑心。

是以让我以为故深嗜如故挺难的，也比较繁重少量，我是这样感受的。

陈为：成才导演最近在关注些什么？

李成才：前段时候一直在关注农夫山泉事件，我以为这件事很让人唏嘘不已，为此我还专门写了一段话，我说无数个网民以爱国的口头主管着“键盘侠”，这些人里有好多人本身是弱者，但当他们聚在一皆的时候就酿成了一种另类的铁汉，强到能够拔除一个品牌。

让我颠簸最深的是翻译家资中筠先生也在关注着这件事，她本年94岁了，有一天给我发私信，她说要为这件事写一篇著作，要分析下为什么会产生此次事件。

94岁的资中筠还在讲理此次事件，还以一种烧毁的小儿之心来讲理一家企业的运说念，讲理这样一个好的品牌，这种颠簸对我来说无法归结为是一个大词如故一个小词。

改日，我以为咱们要厚爱地研究下这个案例，把它记录下来，把若干个人对这件事情的想考也记录下来，然后成为企业界乃至中国创造财富历史当中很进攻的一课，谢谢。

陈为：这种记录的确相配故深嗜深嗜。临了请东华老诚谈谈最近感到故深嗜的事。

刘东华：我以为有价值、故深嗜深嗜、故深嗜不是矛盾的，况且最好应该是斡旋的。有句话说，故深嗜深嗜的欢快叫幸福，没故深嗜深嗜的欢快有时候可能即是搞笑。

前段时候燕郊发生了一场爆炸事故，有人因此受伤。我在一个视频里看到这样一件事，说有个小伙子，他就在爆炸的阿谁位置，但在爆炸之前，有个大妈买了不少东西，我方拎不动，就找这个小伙子襄助，请他帮我方把东西拎回家。

小伙子有些奇怪，心里想这样多人奈何就偏巧找我襄助呢？但他很和气，没多说什么就帮大妈把东西提回家了。

死心刚走不久，阿谁处所就爆炸了，看来这个大妈是个菩萨。是以，有益有时的作念点善事，作念点故深嗜深嗜的事，可能亦然给我方蓄积福报。

陈为：《深嗜深嗜》是一册新书，但深嗜深嗜从来不是一个新词。事实上，从古到今，历史上有好多历害的人，都跟台上的嘉宾不异，嗜好深嗜深嗜的价值。

马克想·韦伯说，“人是吊挂在我方编织的深嗜深嗜之网上的动物。”对咱们等闲人来说，深嗜深嗜即是让咱们生活捏续下去的能源，对这些有成立的人来说，即是孔老汉子的那句话，“不义而富且贵，于我如浮云”。天然，孔夫子的“义”指的是正义，咱们也可以把它联贯成深嗜深嗜，要是奏效没故深嗜深嗜，繁荣、奏效仅仅过眼云烟云尔。

是以，咱们要感谢东华老诚带来的这本《深嗜深嗜》，就像郑智化在歌词里写的那样，“星星点灯，照亮我的家门，让迷失的孩子找到来时的路”。

祝《深嗜深嗜》大卖，早日兑现100万+，感谢诸君嘉宾，感谢诸君一又友，谢谢群众。

排版| 十一| 十一主编| 孙允广