文 | 韩浩月

收到《茉莉为远客：2023年现代散文20家》样书，书里收录了我的散文《夜未眠》。这篇著述写的是我失眠时，由“雪夜访戴”的典故，想起我方年青时深夜冒雪去找老同学喝酒的旧事，又料到古时代的那些天子与文东谈主，在睡不着时会作念些什么，临了赢得的启发是：我的失眠，正本不仅与我我方关系，也与身处的环境、远方的系念、传统的文化配景等都关系系。

《茉莉为远客》是一个田地颇佳的书名，来自书中作者龙仁青的同名散文，著述由一朵印度的茉莉写起，写到汉武帝时期茉莉通过丝绸之路来到中国，写到北宋年间一个及早集的丈夫买了盆茉莉花送给配头当礼物，写茉莉由神坛走向民间，写著名的《茉莉花》若何由中国南边的著名歌谣，经由歌剧《图兰朵》等作品蜚声国外……

当今的散文，都写得如斯发散吗？起码在这本书中，我看到好多作者在通过一种眇小又凝练的手法，在抒发着他们对社会生计、对历史文化、对世间万物的不雅察与体会。比如开篇李敬泽的《北京雨燕及行者》，由北京中轴线上空飞翔的那些雨燕，写到曹雪芹《红楼梦》中的燕子，还有他手工扎糊绘图的燕子，都是雨燕；写到《西纪行》里孙悟空是个燕子般的飞翔者，也时势苏轼、李白、杜甫等大文学民众都是纯正的北京雨燕……临了，著述落笔于对“欲望作者”形象的设计，那便是一只只历久作陪咱们的雨燕。

陈蔚文所写《“灵验的毁灭”——健身房手记》，把形体与当然、音乐、体育、书道等关系在了一王人。在作者笔下，形体成为一件不错使用的“用具”，东谈主不错用欲念开动这一“用具”去尝试、摸索、探险，匡助我方更好地建造与这个天下的关联。神话东谈主在健身的时代，念念维会更为专注，更不错天马行空。这篇著述便是一篇圭臬的形体磨砺的“附赠品”，但它带来的启发，却是多方面的，读毕不禁讴歌，著述正本不错这么写。

何为好的散文？本书主编张莉说：“好的散文作者都用真嗓子话语，而不是用假嗓子发声。”确切是一种力量，放在别的体裁当中，要是读者感受到了确切，相似会被深深地引诱，但散文的确切，与诗歌、演义等体裁的确切不相似，散文的确切，是与生俱来的，是最进犯的气质组成，是麇集读者的独一通谈。

不同期代的散文，会呈现出不相似的模样，但确切手脚散文的魂魄，一直行走在字里行间之中，散文的确切是没法伪装出来的，一篇部分确切的散文是不纯正的，是诞妄的，唯有全面走向确切，散文才会确切打动东谈主心。

确切，约略过于确切，会不会迫害散文的语感与好意思感？这或是一种无用要的担忧，正如张莉所说：“在好散文里，咱们会开启一段意念念意念念隽永的探险之旅，那是对于远方的遐想、对亮堂的渴望，亦然某种难以言喻的深情与忧伤。”

确切，历久不是单一的、摄影机般的确切，确切必须辅以丰富、天真、富有，才会更好地被读者看到，确切不是吊唁，而是五情六欲、姹紫嫣红，确切涵盖了好多对立、矛盾的存在，恰是因为一些纠葛，确切才会如斯清亮，且打动东谈主心。

茉莉手脚一朵花，它出当今东谈主眼帘中的时代，是确切的，此刻东谈主们看不见它漫长的飞动、它由伶仃冷艳走向明月窗台的进程，但茉莉的芬芳，从古于今都相似迷东谈主这不变的气息，便是确切。

散文也能力有不变的气息，但写稿者的视线方针和内心旅程，是不错束缚动弹、走遍四方的，但只有心胸芬芳，笔下的著述，就不会失去气韵，就不错温存被读者所捕捉到，络续地制造共识与回响。